Kezdőlap

Valamikor régen, saját használatra kitaláltam az „úti rózsafüzért”, ami egy tizedből áll, mivel általában ennyi idő alatt érek a buszmegállóig. Másik vonása, hogy a benne lévő titok mindig valami evangéliumi esemény: „aki Pétertől csak a szeretetét kérte”, vagy: „aki ellenállt a sátán kísértéseinek”, vagy: „aki önmagát adta nekünk eledelül”. Ha ismerőseink közül valaki kórházba kerül: „aki a betegeket meggyógyította”. A titkot tehát mindig az adott élethelyzethez, eseményekhez választom, továbbá kellő szünetet tartok a kimondása után, hogy elmélkedhessem róla: úgy, mintha magam is ott lennék, s magam is megkísértetnék, magam is ujjonganék Virágvasárnap az Ő kíséretében, a csacsija nyomában ugrándozva, és így tovább.

Kezdőlap

Láttam múltkor valami nagyon szépet a szentendrei HÉV-en, ami a Batthyányi tér felé tartott. Egy szerelmespárt, amely mosolyban járt: nyakig merült benne. A lány jobbján a fiú, a fiú balján a lány, éppen úgy, ahogy a HÉV-ről leszálltak. Nem fogták egymás kezét, szót sem szóltak, össze se néztek, csak ballagtak szépen, nyugodtan, előre tekintve, a jövőbe, ahová közös mosolyukat küldték. Nem volt szükségük arra sem, hogy tisztázzák, miről mosolyognak. Tényleg, van ennél világosabb?

Hogy meddig terjedt a mosolyuk?

No, ez az!

Mi a mosoly?

Kezdőlap

A régiek úgy tartották, hogy léteznek erények és bűnök. Bizonyos gondolatok, szavak, cselekedetek és mulasztások, nem holmi moralizmusból rosszak, hanem azért, mert szétvetik a közösséget, és megakadályozzák az egyes embert abban, hogy saját lényét megismerje, és birtokba vegye. Meg kell tisztulni tőlük ahhoz, hogy megtudjuk, kik lehetünk, s miért élünk a világon. Ezen a ponton találkozunk az istenséggel, akit tisztátalanul elgondolni sem vagyunk képesek. A világ összes vallása, vagy ami hajdan ugyanaz volt, kultúrája, ismert tisztító eljárásokat és szertartásokat.

Kezdőlap

„Az Úr Jézus szerelmeiről és szexuális megkísértettségeiről kelt történetek csak a romlott erkölcsű emberiség szánalmas önkivetítései.” Barsi

Mélységes lét-üzenete van annak, hogy a föltámadott Krisztus először asszonyoknak jelenik meg.

Kik is ők? Máté könyvének 28. fejezetében Mária Magdolnát és a másik Máriát, Jakab és József anyját említi. De a neveknél fontosabb a nem: nőkről van szó. Ők mindig ott kell legyenek az élet kezdetekor és a végénél. Ott vannak tehát Jézus második születésekor, a föltámadásakor is.

Kezdőlap

Bolondnak tartjuk azt, aki a sokat odaadja a kevésért.

Búcsúbeszédében Jézus így szólt tanítványaihoz: "Még egy kis idő és már nem láttok engem, és ismét egy kis idő és viszontláttok engem, (mert az Atyához megyek.)" Ha valaki kételkedne Jézus Istenfiúságában, elég bárhol beleolvasnia az evangéliumba, s megkeresni akármelyik kijelentését. Például az iméntit. Mert nézzük a helyzetét csupán nyelvi és azon belül kifejezési szempontból. Úgy kellett szólnia, hogy értse minden 2000 év előtti filozófus, hittudós, meg tanulatlan ember, meg minden mai hitetlen, aki a világtörténelem eddigi legalacsonyabb szellemi szintjén él: tulajdon cuccainak bámulója és szolgája.

Kezdőlap

Húsvét tájékán az utcán járva azt látjuk, hogy ez az édesipar és a gyermekkori alkoholizálás ünnepe, de aki mélyebbre néz, az tudja, hogy húsvétkor a világtörténelem legnagyobb eseményére emlékezünk. A megtestesült Isten földi sorsával megtanította az embereket a létezés alaptörvényére, a szeretetre. Ez a normális élet alapja, ebből ered minden. Például az egészség: gyógyító csodái tanúsítják. Ám népe megölte. Ő annyira szerette őket, hogy a kínhalált is eltűrte tőlük. Harmadnapra azonban föltámadott. Számtalan jele közül legnagyobb az Üres Sír csodája, azt jelenti, hogy a szeretet Istene erősebb a halálnál, s aki szeret, az nem hal meg soha.

Kezdőlap

A Másik azért nem győzhetett a Golgotán, mert az ő ideje beláthatatlan, de mégis véges, ám a szeretet nem mulandó. Soha el nem múlik. Hogy gyűlölöm, pedig mennyire szerettem – ez a mondat súlyos tévedés, még pontosabban: öncsalás. Ami elmúlik, az nem szeretet volt, hanem valami más; érzelmi kilengés, vágy, szomjúság, éhség, hiány. Mindez mutatja tévedésünket, hiszen a szeretet nem hiány, hanem Valami. Ezért kiáradás. A szeretet az, amit nem tudok magamban tartani. Pontosan olyan, mint a szépség: azt sem élvezhetjük egyedül. Egyszer, vagy harminc éve Franciaországban csodálatos tájakat, kastélyokat láttam, Avignonban például a pápai palotát, pompás mandulafákat, a Picasso kiállítást, amit azután nem sokkal elloptak, s végig szenvedtem, mert nem volt velem olyan valaki, akivel megoszthattam volna örömömet.

Megjelent művek

esszék

CzSimon könyvek 2020.

Megjelent művek

esszék

CzSimon könyvek 2019.

Megjelent művek

nyelvtankönyv

CzSimon könyvek 2019.

Megjelent művek

esszék

CzSimon könyvek 2018

Megjelent művek

esszék

CzSimon Könyvek Budapest 2017.

Megjelent művek

esszék

CzSimon Könyvek Budapest 2016.

Megjelent művek

novellák

CzSimon Könyvek Budapest 2016.

Megjelent művek

esszék

CzSimon Könyvek Budapest 2015.

Megjelent művek

rémmesék

CzSimon Könyvek Budapest 2015.

Megjelent művek

esszék

CzSimon Könyvek Budapest 2014.

Megjelent művek

esszék a Beavatás XI. kötete.

CzSimon Könyvek Budapest 2014.

Megjelent művek

Életrajzi könyv

CzSimon Könyvek Budapest 2013

Megjelent művek

hangoskönyv

CzSimon Könyvek Budapest 2013.

Megjelent művek

esszék

CzSimon Könyvek Budapest 2013.

Megjelent művek

Pécsregény

CzSimon Könyvek Budapest 2012.